شکستناپذیر؟ این دشمن در مسیر سقوط است
در آیات ۷۳ تا ۸۱ سوره انبیا، سقوط دشمن از لحظهای آغاز میشود که در برابر هدایت الهی میایستد، همانگونه که امتهای مخالف نوح نابود شدند و جبهه ظلم در برابر عدالت داوود و تدبیر سلیمان دوام نیاورد. دشمن امروز نیز با همان تکبر و توهم قدرت، در مسیری قرار گرفته که پایانش از پیش نوشته شده است.
خلاصه خبر
شکستناپذیر؟ این دشمن در مسیر سقوط است
در آیات ۷۳ تا ۸۱ سوره انبیا، سقوط دشمن از لحظهای آغاز میشود که در برابر هدایت الهی میایستد، همانگونه که امتهای مخالف نوح نابود شدند و جبهه ظلم در برابر عدالت داوود و تدبیر سلیمان دوام نیاورد. دشمن امروز نیز با همان تکبر و توهم قدرت، در مسیری قرار گرفته که پایانش از پیش نوشته شده است.
گروه قرآن و فعالیتهای دینی خبرگزاری فارس: مجموعه آیات ۷۳ تا ۸۱ سوره انبیا بخشی از روایت قرآن درباره مأموریت انبیا، مقابله آنان با جبهه باطل، و سرنوشت دشمنانی است که در برابر حقیقت ایستادند.این آیات در عین اشاره به سرگذشت پیامبرانی چون ابراهیم، لوط، اسحاق، یعقوب، نوح، داوود و سلیمان، الگویی دائمی از مواجهه حق و باطل را ترسیم میکند؛ الگویی که در آن دشمن همیشه راه انکار، فساد و ظلم را میپیماید و در برابر، خداوند با برپایی امامان حق، آنان را به عقوبت قطعی میرساند.امامت الهی؛ نخستین سد در برابر دشمنآیات با معرفی مجموعهای از پیامبران ادامه مییابد که خداوند آنان را پیشوایانی قرار داد تا مردم را به فرمان الهی هدایت کنند. این انتخاب، بیهدف و صرفاً تاریخی نیست؛ بلکه بیانگر این حقیقت است که بزرگترین ابزار در برابر دشمن، رهبری الهی و تربیت جامعهای آگاه است.دشمن زمانی میداندار میشود که مردم بیرهبر بمانند یا هدایت را کنار بگذارند. هنگامی که خداوند به پیامبران بصیرت و الهام انجام کارهای نیک میدهد، این سرمایه معنوی در برابر جبهه ظلم بهعنوان سپر و معیار تشخیص عمل میکند.پیروزی درونی پیش از پیروزی بیرونیتعبیراتی که درباره پیامبران اسحاق و یعقوب و نسل صالح آنان آمده، بر یک نکته بنیادین تأکید دارد: پیش از هر رویارویی جدی با دشمن بیرونی، باید دشمن درونی یعنی غفلت و انحراف مهار شود. دشمنی که در قرآن از آن سخن میرود، همیشه شمشیر بهدست نیست؛ گاهی تحریف، سقوط اخلاقی، بیتقوایی و فراموشی وظیفه است. وقتی پیامبران به مقام صالحان میرسند، نشان میدهد که پاکی و تقوا نخستین شرط برای شکست دادن جبهه باطل است.
عقوبت دشمن؛ قانونی فراتر از تاریخدر آیات مربوط به نوح، خداوند به روشنی از نجات او و نابودی دشمنانش سخن میگوید؛ دشمنانی که با تکبر و لجاجت، دعوت حق را نادیده گرفتند. سرنوشت آنان یادآور این حقیقت است که نابودی دشمن بهصورت واکنشی اتفاق نمیافتد، بلکه سنتی الهی و تغییرناپذیر است.این سنت برای هر زمان مصداق دارد، هرگاه قدرتطلبی و فساد به مرحلهای برسد که هیچ روزنهای برای بازگشت باقی نماند، عقوبت الهی فرا میرسد و هیچ قدرتی توان جلوگیری از آن را ندارد.داوود؛ نمونهای از پیوند قدرت و عدالتورود به سرگذشت داوود در ادامه آیات، جنبه جدیدی از دشمنشناسی را مطرح میکند: جامعه برای مقابله با دشمن نیازمند حاکم عادلی است که هم قدرت داشته باشد و هم حکمت. داوود با دریافت قدرت الهی و حکمت، به جایگاه داوری عادلانه رسید.این مقام از آن جهت ذکر میشود که مهمترین نقطهای که دشمن برای ضربه وارد کردن انتخاب میکند، عدالت است. هرگاه عدالت فرو میریزد، قدرت به ابزار دشمن تبدیل میشود، اما وقتی حکمت بر قدرت حاکم باشد، دشمن در میدان سیاست و حکومت نیز زمینگیر خواهد شد.آهن نرمشده؛ معجزهای در خدمت مبارزه با دشمندر ادامه، خداوند از نعمت نرم کردن آهن برای داوود سخن میگوید. این نعمت در ظاهر جنبه صنعتی دارد، اما در باطن نشان میدهد که مقابله با دشمن تنها با معنویت و دعا نیست؛ بلکه به ابزار، سازوکار و توانایی عملی نیز نیاز دارد.نرمشدن آهن نماد تجهیز جبهه حق به فناوری، قدرت و امکانات لازم برای دفاع و مبارزه با باطل است. پیامبران نهتنها مردم را هدایت میکردند، بلکه جامعه را برای مقاومت در برابر تهدیدها توانمند میساختند.
سلیمان؛ مدیریت قدرت در برابر دشمنان آشکار و پنهانآیه مربوط به سلیمان به مهار باد و نیروهای مختلفی اشاره میکند که خداوند در اختیار او قرار داد. این آیه در چارچوب دشمنشناسی پیامی اساسی دارد یعنی قدرت بدون مدیریت، خود میتواند به دشمن تبدیل شود.سلیمان با بهرهگیری درست از نعمتها، جامعهای امن و پیشرفته ساخت و تهدیدهای پنهان و آشکار را مهار کرد. قرآن یادآوری میکند که بخشی از دشمنیها نهتنها در برابر پیامبران، بلکه در درون ساختارهای قدرت شکل میگیرد؛ جایی که طغیان، غرور و دنیاطلبی میتواند جامعه را از مسیر حق خارج کند.نجات از مکر دشمن؛ بهرهای برای مؤمنانسوره در این بخش بر یک قاعده عمومی تأکید میکند: هر پیامبری که دعوت حق را استوار نگه داشت، دشمنانش شکست خوردند و مؤمنان وارث زمین شدند. این پیامی است که تاریخ پیامبران را به نیازهای امروز جامعه پیوند میزند. دشمن همیشه هست، اما پیروز کسی است که هم بصیرت داشته باشد، هم تقوا، هم عدالت و هم قدرت.آیات ۷۳ تا ۸۱ سوره انبیا الگویی جامع برای دشمنشناسی ارائه میکند که در ادامه میخوانید.هدایت الهی نقش اول را در مقابله دارد.صلاح و تقوای درونی شرط پیروزی است.عدالت، جوهرهای است که قدرت را از انحراف حفظ میکند.تجهیز جامعه، لازمه مقاومت در برابر تهدیدهاست.و در نهایت، سنت قطعی الهی این است که دشمنان سرانجام نابود میشوند و حقیقت پیروز میشود.تلاوت این آیات را که در صفحه ۳۲۸ قرآن کریم آمده است، ببینید و بشنوید.
۵ MB
00:18 - 29 آبان 1404
نظرات کاربران









