حجتالاسلام حسین علیی، ۲۵ آذرماه در کارگاه «فاطمهشناسی» که با محور تعامل بسیج جامعه زنان و امور بانوان استانداری برگزار شد، با تبیین جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) در منظومه معارف قرآنی، بر پیوند عمیق شب قدر، قرآن و ولایت تأکید کرد.
وی با بیان اینکه همه موضوعات اساسی دین در نسبت با حقیقت وجودی حضرت زهرا(س) معنا مییابد، گفت: در نگاه روایی و تفسیری، حضرت زهرا(س) دارای جایگاهی ممتاز در عالم امکان است؛ جایگاهی که حتی در عالم برزخ نیز جلوهای خاص از شفاعت الهی را شامل میشود و این شأن، استثنایی و منحصر به ایشان است.
حجتالاسلام علیی در ادامه با اشاره به آیات سوره «دخان» و مفهوم «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُبَارَکَةٍ»، اظهار کرد: شب قدر تنها یک ظرف زمانی نیست، بلکه ظرف نزول حقیقت قرآن بر قلب معصوم است. در ادبیات عرب، «لیل» میتواند علاوه بر زمان، دلالت بر حقیقتی عمیق داشته باشد؛ از همین رو در برخی روایات، مراد از «لیله» در آیات شب قدر، وجود مقدس حضرت فاطمه زهرا(س) معرفی شده است.
وی با تبیین تفاوت «قرآن صامت» و «قرآن ناطق» افزود: قرآنِ مکتوب بدون مفسر معصوم، قابلیت کامل برای تمییز حق از باطل را ندارد. قرآن ناطق که در وجود پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) تجلی یافته، مفسر حقیقی قرآن صامت است و این دو در کنار هم، «فرقان» را شکل میدهند.
نماینده ولیفقیه در سپاه حضرت عباس(ع) با اشاره به واقعه صفین تصریح کرد: ماجرای بالا بردن قرآنها نشان داد که جدا کردن قرآن از ولایت، میتواند زمینهساز تحریف و سوءاستفاده شود. امیرالمؤمنین (ع) در آن مقطع فرمودند: «من قرآن ناطق هستم»، یعنی حقیقت قرآن در وجود ولیّ الهی تجلی دارد.
وی، شب قدر را برترین زمان از حیث فضیلت دانست و گفت: اگرچه شب قدر افضل زمانهاست، اما حقیقت آن فراتر از زمان مادی است و ریشه در عوالم نور، ارواح و ملکوت دارد؛ حقیقتی که در وجود حضرت فاطمه زهرا (س) بهعنوان محور اتصال این عوالم، جلوهگر شده است.
حجتالاسلام علیی با اشاره به آداب و کارکردهای اجتماعی مسجد در تاریخ اسلام، تصریح کرد: مسجد در منطق دینی صرفاً یک بنا نیست، بلکه پایگاه هدایت و وحدت است و اگر روزی بهواسطه انحراف، به کانون فتنه تبدیل شود، تشخیص و مواجهه با آن بر عهده ولیّ جامعه اسلامی است. وی با یادآوری سادگی مساجد صدر اسلام، تأکید کرد: ارزش مسجد به آجر و تزئینات نیست، بلکه به کارکرد تربیتی و الهی آن بازمیگردد.
وی سپس با بازگشت به بحث محوری کارگاه، «ظرفیت» را کلید فهم شب قدر دانست و افزود: همانگونه که شب قدر ظرف زمانی نزول قرآن است، وجود مقدس حضرت فاطمه زهرا (س) ظرف نزول حقیقت ولایت و امامت است. ازدواج حضرت زهرا (س) با امیرالمؤمنین (ع) نیز بر همین اساس شکل گرفت؛ پیوندی که قرآن ناطق را در دل خود جای داد و استمرار امامت را رقم زد.
نماینده ولیفقیه در سپاه حضرت عباس (ع) استان اردبیل با استناد به روایاتی از امامان معصوم (ع) بیان کرد: در برخی تفاسیر روایی، مراد از «لیله» در آیات شب قدر، وجود مقدس حضرت زهرا (س) معرفی شده است؛ به این معنا که بهرهمندی انسان از فیوضات شب قدر، متناسب با میزان معرفت او نسبت به حضرت زهرا (س) است. هرکس به اندازه معرفت فاطمی خود، از تقدیرات الهی بهره میبرد.
وی با اشاره به مسئله ظهور حضرت ولیعصر (عج) خاطرنشان کرد: مقدرات شب قدر با آینده جامعه پیوند دارد و جامعه مهدوی، پیش از هر چیز باید جامعهای فاطمی باشد. بدون تقویت معرفت فاطمی، انتظار حقیقی و آمادگی برای ظهور محقق نخواهد شد.
نماینده ولیفقیه در سپاه حضرت عباس (ع) استان اردبیل در بخش دیگری از سخنانش، جنگ فرهنگی و شناختی دشمن را متوجه هویت زن مسلمان و مسئله حجاب دانست و گفت: امروز حمله به حجاب، بخشی از عملیات روانی و شناختی دشمن است. زنانی که ناآگاهانه در این میدان قرار میگیرند، ناخواسته ابزار این جنگ میشوند؛ در حالیکه فرهنگ فاطمی، زن را به اوج کرامت، آگاهی و نقشآفرینی اجتماعی میرساند.
وی بر ضرورت همافزایی نهادها برای ترویج «فاطمهشناسی» در جامعه تأکید کرد و گفت: با اتحاد، همبستگی و کار فرهنگی مستمر میتوان در برابر هجمههای فرهنگی ایستاد و جامعهای آگاه، باهویت و مبتنی بر ارزشهای انقلاب اسلامی ساخت.
حجتالاسلام علیی با اشاره به آداب و کارکردهای اجتماعی مسجد در تاریخ اسلام، تصریح کرد: مسجد در منطق دینی صرفاً یک بنا نیست، بلکه پایگاه هدایت و وحدت است و اگر روزی بهواسطه انحراف، به کانون فتنه تبدیل شود، تشخیص و مواجهه با آن بر عهده ولیّ جامعه اسلامی است.
وی با یادآوری سادگی مساجد صدر اسلام، تأکید کرد: ارزش مسجد به آجر و تزئینات نیست، بلکه به کارکرد تربیتی و الهی آن بازمیگردد.
نماینده ولیفقیه در سپاه حضرت عباس (ع) استان اردبیل سپس با بازگشت به بحث محوری کارگاه، «ظرفیت» را کلید فهم شب قدر دانست و افزود: همانگونه که شب قدر ظرف زمانی نزول قرآن است، وجود مقدس حضرت فاطمه زهرا(س) ظرف نزول حقیقت ولایت و امامت است. ازدواج حضرت زهرا(س) با امیرالمؤمنین(ع) نیز بر همین اساس شکل گرفت؛ پیوندی که قرآن ناطق را در دل خود جای داد و استمرار امامت را رقم زد.
حجتالاسلام علیی با استناد به روایاتی از امامان معصوم (ع) بیان کرد: در برخی تفاسیر روایی، مراد از «لیله» در آیات شب قدر، وجود مقدس حضرت زهرا(س) معرفی شده است؛ به این معنا که بهرهمندی انسان از فیوضات شب قدر، متناسب با میزان معرفت او نسبت به حضرت زهرا(س) است. هرکس به اندازه معرفت فاطمی خود، از تقدیرات الهی بهره میبرد.
وی با اشاره به مسئله ظهور حضرت ولیعصر (عج) خاطرنشان کرد: مقدرات شب قدر با آینده جامعه پیوند دارد و جامعه مهدوی، پیش از هر چیز باید جامعهای فاطمی باشد. بدون تقویت معرفت فاطمی، انتظار حقیقی و آمادگی برای ظهور محقق نخواهد شد.
نماینده ولیفقیه در سپاه حضرت عباس (ع) استان اردبیل در بخش دیگری از سخنانش، جنگ فرهنگی و شناختی دشمن را متوجه هویت زن مسلمان و مسئله حجاب دانست و گفت: امروز حمله به حجاب، بخشی از عملیات روانی و شناختی دشمن است. زنانی که ناآگاهانه در این میدان قرار میگیرند، ناخواسته ابزار این جنگ میشوند؛ در حالیکه فرهنگ فاطمی، زن را به اوج کرامت، آگاهی و نقشآفرینی اجتماعی میرساند.
وی در پایان، با قدردانی از همکاری بسیج جامعه زنان و امور بانوان استانداری، بر ضرورت همافزایی نهادها برای ترویج «فاطمهشناسی» در جامعه تأکید کرد و گفت: با اتحاد، همبستگی و کار فرهنگی مستمر میتوان در برابر هجمههای فرهنگی ایستاد و جامعهای آگاه، باهویت و مبتنی بر ارزشهای انقلاب اسلامی ساخت.
انتهای پیام
