همزات شیاطین و زندگی مدرن
در آغاز ماه پرفیض رجب قرار داریم ماهی که پیامبر اکرم ﷺ درباره آن فرمودند:
خلاصه خبر
و پیامبر اکرم ﷺ هشدار میدهند: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ» نفوذ شیطان آرام، پیوسته و غالباً در بستر غفلت است. همزات شیاطین در زندگی مدرنامروز همزات شیاطین تنها در قالب گناه فردی ظاهر نمیشوند، بلکه در شکلهای فناورانه و اجتماعی نیز رخنه میکنند: ۱. فرسایش ادراکی مصرف بیوقفه محتوای سریع و پراکنده، تمرکز و قدرت تحلیل را کاهش میدهد. ذهن خسته، توان مکث و مقاومت ندارد و ارادهای فرسوده، آماده لغزش میشود.۲. هوش فنی و فرایندسازی ابزاری ذهن چارچوب بندی ابزاری فکر و اعتیاد به رسانههای هوشمند با تغییر تدریجی سلیقه و حساسیت اخلاقی، مکث ارادی را حذف و سرعت را جایگزین تفکر میکنند؛ خطا با تکرار جذاب، عادی میشود.۳. مصادیق اجتماعیرسانههایی که شایعه و هیجان را تقویت میکنند، مصرفگرایی که ارزشها را به کالا تبدیل میکند و فردگرایی افراطی که پیوندهای خانوادگی و اجتماعی را تضعیف میسازد.راهکارهای صیانت از همزات۱. استعاذه و ذکر آگاهانه قرآن میفرماید:«إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ»(اعراف: ۲۰۱) اهل تقوا با یاد خدا، بصیرت مییابند و حقیقت را بازمیشناسند. طائف شیطانی وبصیرت:• خشم: وسوسه «جوابش را بده»؛ تذکر «خدا ناظر است»؛ نتیجه: کنترل و بصیرت. • نگاه و حجاب: وسوسه «سخت نگیر»؛ تذکر به عاقبت عبور از خط قرمز شرع؛ نتیجه: بیداری اخلاقی.• تصمیم عجولانه: وسوسه «الان یا هرگز»؛ تذکر «عجله از شیطان است»؛ نتیجه: عقلانیت.۲. مکث و تأملهر تصمیم مهم با پرسش «چرا؟» و «عاقبتش چیست؟» همراه شود.
۳. مدیریت ورودیهای ذهنذهن نیز مانند جسم، رزق دارد؛ هر محتوایی را نباید وارد آن کرد. ۴. بازسازی ادراک مطالعه عمیق، نوشتن و خلوت فکری، عبادت عقل و تقویت نیتاند. همزات شیاطین در قرآن، بهمعنای فشارهای پنهان و وسوسههای تدریجی است. در زندگی مدرن، این همزات در لباس رسانه، فناوری و فرهنگ مصرفی ظاهر میشوند. راه مقابله، ترکیبی از ایمان، عقلانیت و صیانت ادراکی است. شیطان فریاد نمیزند؛ آرام نجوا میکند.اما انسان آگاه، اهل ذکر و صاحب مکث، همچنان دست بالا را دارد. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در باره سلاح شیطان ومقابله با آن : سعی شیطان این است که شما را اغوا کند، یعنی دستگاه عقل را، دستگاه فطرت را، دستگاه سنجش صحیح را که در وجود انسان گذاشته شده است، از کار بیندازد؛ یعنی انسان را دچار خطای در محاسبه کند. کار تقوا نقطهی مقابل است: اِن تَتَّقُوا اللهَ یَجعَل لَکُم فُرقانا،(۱۱) تقوا به شما فرقان، یعنی آگاهی برای جدا کردن حق از باطل را میدهد. در آیهی شریفهی دیگر [میفرماید]: وَ اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله؛(۱۲) تقوا موجب این است که خدای متعال دریچههای دانش را، آگاهی را، دانایی را به روی شما باز کند.
تأثیر شیطان در دستگاه محاسبهی ما، از راه تهدید و تطمیع است؛ از یک طرف ما را میترساند: آیه شریفهی قرآن در سوره مبارکهی آلعمران [میفرماید]: اِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطنُ یُخَوِّفُ اَولِیآءَهُ فَلا تَخافُوهُم وَ خافُونِ اِن کُنتُم مُؤمِنین. 1393/05/23(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٢٠٨)فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) سوره بقره _ ۲۰۹ ۳۰/ ۹/ ۱۴۰۴عباس کعبی
08:09 - 1 دی 1404
نظرات کاربران
