روایت استاد اخلاق تهران از رهایی از سربازی در دوران پهلوی
استاد حوزه علمیه تهران، ابعاد کمتر شنیدهشدهای از آغاز مسیر طلبگی، ارتباط با علمای برجسته، تجربهای معنوی از معافیت سربازی و نگاه وی به جایگاه امام زمان(عج) در حوزههای علمیه را تشریح شد.
خلاصه خبر
حجتالاسلام شریعتپناه، از استادان حوزه علمیه اصفهان با حضور در خبرگزاری فارس، با ذکر نام خدا و درود بر پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) گفت: محل تولد من در منطقهای کوهستانی نزدیک لازون اصفهان است، همانجا که حضرت آیتالله جنتی نیز متولد شدند. پدرم مرحوم آیتالله ملاهاشم از علمای برجسته آن منطقه بود.استاد شریعتپناه درباره آغاز تحصیل دروس حوزوی افزود: از سالهای آغازین طلبگی، همراه چند تن از دوستان، دروس ادبیات و قرآن را نزد استادانی چون حجتالاسلام شیخ علی کفعمی و شیخ محمود فراگرفتیم. بعدها در مدرسه سعد اصفهان نزد آیتالله محمدحسین فاضل و سایر علمای برجسته ادامه تحصیل دادم.وی یادآور شد که در دوران نوجوانی، همزمان با تبعید امام خمینی(ره) از ترکیه به نجف، فضای حوزهها دچار تغییر شد و گروهی از طلاب برای تحصیل به شهرهای دیگر از جمله آبادان و نجف راهی شدند. وی در بخشهایی از خاطرات خود به سختیهای مسیر، از جمله بازداشت چندروزه در بصره نیز اشاره کرد.استاد شریعتپناه در بخش دیگری از گفتوگو گفت: در مدرسههای علمیه مشهد، کاشان و اصفهان از درس علمای بزرگی چون آیتالله لنکرانی، آیتالله طاهری و مرحوم سید محمد مدرس استفاده کردم. از اخلاق و تواضع آنان درسهای فراوان آموختم.وی در بیان خاطرهای شخصی از دوران خدمت نظام وظیفه گفت: زمانی که برای اعزام سربازی فراخوانده شدم، مادرم گفت از امام زمان(عج) خواستهام نام تو در دفتر خاصی نوشته شود تا از دفتر ظالمان پاک شوی. مدتی بعد به شکل معجزهآمیزی از اعزام به خدمت معاف شدم.وی خاطرنشان کرد: در همه مراحل زندگی سعی کردهام ارتباط قلبی و معنوی با امام زمان(عج) و راه امام خمینی(ره) حفظ شود و از برکت آن مسیر برای خدمت به دین و مردم استفاده کنم.
در ادامه گفتوگوی اختصاصی با حجتالاسلام شریعتپناه، وی بر ضرورت جبران غیبت امام زمان (عج) در محافل دینی و حوزوی تأکید کرد و چهار رکن اساسی در ارتباط با ایشان را برشمرد.* مدافع غیبت امام زمان (عج) در محافلحجتالاسلام شریعتپناه در ادامه خاطرات خود به دوران پس از سربازی اشاره کرد که با وجود تقاضاها برای رفتن به شهرهای بزرگ، تصمیم به ماندن در محل اولیه خود گرفت. وی افزود: «هر جا منبر میرفتیم، موضوع سخنرانی تحت تأثیر ارادت به امام زمان (عج) قرار میگرفت. این ارادت، ما را در مسیر هدایت استادان قرار داد.»وی با ذکر خاطرهای از دوران قبل از انقلاب (حدود سال ۵۳ شمسی) درباره درخواستی برای امامت یک مسجد در تهران که به حضورش در اصفهان ختم شد، خاطرنشان کرد که هرگز محله فقرا را رها نکرده است.وی در بخشی از سخنان خود به نقد عملکرد برخی در حوزه اشاره کردند و گفت: متأسفانه شاهدیم که در مجالس دینی، بهخصوص محرم و صفر، از امام زمان (عج) سخن به میان نمیآید و این خلاف فرموده امیرالمؤمنین (ع) است که فرمودند: «این فرزند من را غریب میگذارند و تنها میگذارند.»* چهار اصل بنیادین در مهدیشناسیحجتالاسلام شریعتپناه معتقد است که مردم در مسیر امامت حضرت باید بر چهار اصل اساسی تمرکز کنند تا اتصال خود را حفظ کنند:1. مهدیشناسی: باید شناخت امام در حوزهها و میان مردم تزریق شود، زیرا علم و عمل بدون شناخت امام میسر نیست.2. مهدیباوری: باید یقین قلبی به وجود و حضور حضرت حاصل شود؛ همانگونه که به وجود خداوند و سایر ائمه یقین داریم.
00:12 - 9 دی 1404
نظرات کاربران
