«مریم بهروزی» مادری که انقلاب کرد!
زن را چه به حضور در مجلس شورای اسلامی؟! این مضمون حرفی بود که عده‌ای از مردان نماینده به «مریم بهروزی» گفته بودند؛ فعال سیاسی پیش از انقلاب که در اولین دورهٔ مجلس، نمایندهٔ مردم تهران شده بود. بانویی که مادری را با مبارزه و فعالیت سیاسی پیوند زده و نقشی نو در انداخته بود.
خلاصه خبر
«مریم بهروزی» مادری که انقلاب کرد!
زن را چه به حضور در مجلس شورای اسلامی؟! این مضمون حرفی بود که عده‌ای از مردان نماینده به «مریم بهروزی» گفته بودند؛ فعال سیاسی پیش از انقلاب که در اولین دورهٔ مجلس، نمایندهٔ مردم تهران شده بود. بانویی که مادری را با مبارزه و فعالیت سیاسی پیوند زده و نقشی نو در انداخته بود.
گروه زندگی: «مریم بهروزی» در کودکی از آن دخترهایی بود که هم‌پای پدر در جلسات دینی و سیاسی شرکت می‌کرد. آن‌قدر این جلسات بر بینش او مؤثر افتاد که از سال ۴۲ مرید و مقلد امام خمینی (ره) بود. سال ۵۰ هم پایش به مبارزات سیاسی علیه رژیم پهلوی باز شد که به دستگیری و ممنوع‌المنبر شدنش انجامید.سال ۵۷ با دستور مستقیم حضرت امام (ره) در مسجد قبا با موضوع حکومت اسلامی و حقوق زن سخنرانی کرد که دستگیر شد و به زندان ساواک افتاد. تا زمان محاکمه در دادگاه نظامی موقتاً آزاد شد و در همین فاصله انقلاب اسلامی به پیروزی رسید.او عضو کمیتهٔ استقبال از امام خمینی (ره) بود و دیدار ایشان با بانوان را سازمان‌دهی کرد. «مریم بهروزی» که از زنان شاخص و فعال سیاسی کشورمان بود، ۲۹ بهمن ۱۳۹۰بر اثر سرطان درگذشت.
او از زنانی بود که از قبل از انقلاب کلاس‌های احکام و قرآن را برای خانم‌ها برپا می‌کرد. به دنبال تریبونی بود که از آن طریق، نگاه متمایز و ممتاز اسلام به زن را برای دنیا تبیین کند. چون وقتی در تفسیر سورهٔ نساء تأمل می‌کرد، درمی‌یافت که هیچ آیین و مکتبی تا این اندازه به زن احترام نگذاشته و برای احقاق حقوقش تدبیر نکرده است.برای رساندن این صدا، در تهران زنانی را که شم سیاسی و علاقه به فعالیت‌های اجتماعی داشتند، در گروه‌هایی به نام «هسته‌های مقاومت» جمع کردند تا ضمن مبارزه با رژیم پهلوی، با تفکر مردسالاری و زن‌ستیزی هم مقابله کنند.بهروزی از سال ۵۵ به علت سخنرانی‌های معنوی و سیاسی‌اش، که همیشه مملو از جمعیت بودند، دو سه سالی ممنوع‌المنبر شد.این ممنوعیت تا زمانی که دکتر مفتح بنا به فرمان و اعلامیهٔ امام خمینی (ره)، بهروزی را برای سخنرانی به مسجد قبا دعوت کرد، ادامه داشت. در آن اعلامیه امام (ره) فرموده بودند «همه باید مفاسد رژیم را افشا کنند؛ ولو بلغ ما بلغ...» یعنی هر چه می‌خواهد بشود بشود!البته او که چهار فرزند کوچک داشت، پیش‌تر خدمت آیت‌الله گلپایگانی رفته بود تا تکلیف شرعی خود را در آن زمانه جویا شود. نگران بود که با وجود مجالس و درس و بحث، اگر گرفتار ساواک شود، تکلیف فرزندانش چه می‌شود.
ایشان بعد از اینکه دانست مرجع تقلید بهروزی، امام (ره) هستند، فرمودند «مگر نمی‌بینید اسلام مظلوم است و همه در حال دشمنی با آن هستند؟ اگر آقای خمینی هم باشد همین را می گوید. بچه‌ها را خدا بزرگ می‌کند. شما وظیفهٔ مادریتان را انجام دهید. اما در عین حال بر شما فرض و واجب است که به اسلام خدمت کنید.»البته این را هم اضافه کرده بودند که «صلاح نمی‌دانم شما کاری انجام دهید که به دست این ناکسان گرفتار شوید. چون آنها به ناموس ملت رحم نمی‌کنند.»اما بالاخره بعد از سخنرانی در حسینیهٔ ارشاد او را دستگیر کردند. بعد از یک ماه، با تعهد عدم خروج از کشور، سخنرانی نکردن و... موقتاً آزادش کردند تا زمان دادگاهش برسد. اما با جنایت ۱۷ شهریور ماجرا به تعویق افتاد و بعد از آن هم انقلاب پیروز شد.بهروزی بعد از انقلاب با دعوت شهید بهشتی عضو حزب جمهوری اسلامی ایران شد. حضور او مقدمات پیوستن بانوان هستهٔ مقاومت به حزب را فراهم کرد. آن زمان بهروزی به عنوان نمایندهٔ مردم تهران در دورهٔ اول مجلس شورای اسلامی حاضر بود.بعد از آنکه حزب جمهوری موقتاً تعطیل شد، به پیشنهاد آیت‌الله مفتح و تأیید رهبر انقلاب که آن زمان دبیر کل حزب جمهوری بودند، درصدد تشکیل حزب با عده‌ای از بانوان برآمد. آنها معتقد بودند دین باید مانند خونی که در رگ‌ها جاری است، در تمام حکومت جریان داشته باشد. این گونه بود که «جامعهٔ زینب» ایجاد شد؛ گروه سیاسی زنانه‌ای که امام خمینی (ره) مستقیماً اجازه دادند از سهم خمس برای کارهایش استفاده کند و برایش آرزوی موفقیت کردند.
همین حمایت ویژهٔ امام خمینی (ره) نشان از اهمیت فعالیت و رشد زنان در نگاه ایشان بود. وقتی عده‌ای از آقایان نماینده خدمت امام (ره) رفتند و خواستند که دیگر بانوان وارد مجلس نشوند، امام فرموند «حضور زنان در مجلس لازم است و این حرفی که شما می‌زنید خلاف شرع است.»کمی بعد هم خطاب به بانوان فرمودند «زنان فکر نکنند اگر کنار بروند، مردان می‌توانند همهٔ کارها را انجام بدهند! خیر. مسئله، مسئلهٔ اسلام است و زنان و مردان همه پاسدار اسلام هستند.» و صراحتاً این موضوع را تکلیف شرعی بانوان دانستند.«مریم بهروزی» را می‌توان از جمله زنانی دانست که در مسیر فعالیت سیاسی اجتماعی زنان در عصر معاصر، پیشگام و به نوعی خط‌شکن بوده‌اند. او نمونهٔ زنی است که نه محدود به خانواده است و نه منحصراً در خدمت اجتماع. بلکه در هر دو نقش‌آفرین است و اثرگذار. دقیقاً همان «الگوی سوم زن» که در منظومهٔ فکری رهبر انقلاب تبیین شده است.او می‌گفت «اگر نگاه فقط خانواده‌محور شد، بخشی از انرژی زن منحرف شده و راکد می‌ماند... بلکه باید زن را به مسیری صحیح برای حضور فعال و کارساز هدایت کرد. باید به آنها نقش‌هایی را که از عهدهٔ ایشان برمی‌آید واگذار کرد تا جامعه را به سوی خیر و صلاح پیش ببرند.»#مریم_بهروزی_سیاست#مبارز_دوران_پهلوی#فعالیت_سیاسی_زنان#زنان_فعال_سیاسی#الگوی_سوم_زناخبار مشابه را از صفحهٔ زندگی خبرگزاری فارس دنبال کنید.
18:00 - 20 آبان 1404
نظرات کاربران
